Shop

সন্দ্বীপের সন্তান লালমোহন সেন ঢাকা পড়েছিলেন বিস্মৃতির আড়ালে, ইতিহাসের ধূসর আবরণ সরিয়ে তাঁকে আবার জনসমক্ষে তুলে আনলেন বেলাল মোহাম্মদ, মুক্তিযুদ্ধের সূচনাকালে যিনি পালন করেছেন ঐতিহাসিক ভূমিকা। মুক্তির মন্দিরের সোপানতলে যাঁরা জীবন বলিদান করেছেন তাঁদের স্মরণ করার মধ্যে জাতি ফিরে পেতে পারে নতুন প্রাণশক্তি, লালমোহন সেনের জীবনকথা সেই সত্যটি আবার আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয়। মাস্টারদা সূর্য সেনের নেতৃত্বে চট্টগ্রাম যুব বিদ্রোহে যোগ দিয়েছিলেন সদ্য-যুবা লালমোহন, তারপর দ্বীপান্তরে বন্দি ছিলেন দীর্ঘ ষোল বছর। ১৯৪৬ সালে মুক্তির পর আপন ভূমি সন্দ্বীপে এসে স্থিত হতে না হতেই সাম্প্রদায়িক দাঙ্গা প্রতিরোধ করতে গিয়ে ঘাতকদের হাতে তিনি নির্মমভাবে নিহত হন। তাঁর এই ট্র্যাজিক জীবনাবসান আলোড়িত করেছিল গোটা ভারতকে, কিন্তু দেশভাগ ও অব্যাহত হানাহানির পটভূমিকায় তাঁকে আর কেউ স্মরণে রাখে নি। তবে কোনো আত্মদানই বুঝি বৃথা যাওয়ার নয়, বিস্মরণ যতো প্রবল হোক ইতিহাসের সত্য- জাগরণ রোধ করার সাধ্য কারো নেই। বেলাল মোহাম্মদের জিয়নকাঠির স্পর্শে মরণের বুক থেকে আবার জেগে উঠলেন লালমোহন সেন, বিস্মরণের সাগরের কালাপানি পেরিয়ে ঘরের ছেলে আবার ফিরলেন ঘরে এবং বর্তমান কৃশকায় গ্রন্থ সেই ঐতিহাসিকতার প্রমাণ হয়ে থাকবে।

আমাদের দেশ-ভাবনায় বিজ্ঞান ও আধুনিক প্রযুক্তির বিশেষ স্থান নেই, অথচ একবিংশ শতকের গোড়ায় উপনীত বিশ্ব-সমাজ এখন প্রযুক্তিগত বিপ্লবের অভিঘাতে প্রবলভাবে আলোড়িত। পশ্চাৎপদতার অভিশাপ মোচন করে উন্নয়নের পথে পা বাড়াতে আধুনিক প্রযুক্তির সহায় আমরা কীভাবে গ্রহণ করতে পারি, বর্তমান গ্রন্থে তারই জটিল বিন্যাসগুলো মেলে ধরা হয়েছে। লেখক দীর্ঘকাল কাজ করেছেন বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি সংক্রান্ত গবেষণা কেন্দ্রে। তাই স্বভাবতই বিষয়ের দক্ষতার সঙ্গে দেশ-ভাবনার মিশেলে তাঁর পক্ষে সম্ভব হয়েছে গভীর চিন্তাশ্রয়ী এক প্রয়োজনীয় গ্রন্থ উপহার করা। সমাজ-ভাবনা সম্পৃক্ত দেশহিতৈষী সর্বজনের অবশ্যপাঠ্য এই গ্রন্থে অজস্র বাস্তব তথ্য সহযোগে ভবিষ্যৎ বিকাশের ইঙ্গিতকেই শুধু সুস্পষ্টভাবে তুলে ধরা হয় নি, সম্ভাব্য করণীয়গুলোও নির্দেশ করা হয়েছে দেশপ্রেমিকতার গভীর আন্তরিকতা থেকে। উন্নয়ন কর্মীদের ভাববার ও বুঝবার জন্য অপরিহার্য বিবেচিত হবে বর্তমান গ্রন্থ।

জোবায়দা খাতুন চৌধুরী বাংলার নারীমুক্তি আন্দোলনের এক অনন্যসাধারণ রূপকার। বিশ শতকের গোড়ায় সিলেটের অভিজাত পরিবারে তাঁর জন্ম, শিক্ষার সুযোগ পেয়েছিলেন যৎসামান্য, স্বশিক্ষার দ্বারা পূরণ করেছেন সেই ঘাটতির দিক। আলোকিত উদারবাদী পারিবারিক আবহ ও মানবিক চেতনা তাঁকে উদ্বেলিত করেছিল বৃহত্তর পরিধিতে সক্রিয় ভূমিকা পালনে। তিনি যুক্ত হলেন দেশ ও মানুষের মুক্তির প্রয়াসে, স্বদেশী আন্দোলনে। বাংলার মুসলিম নারীদের রাজনৈতিক ভূমিকা গ্রহণে তিনি ছিলেন পথিকৃৎ, সিলেট জেলা কংগ্রেস মহিলা শাখায় তিনি ছিলেন প্রধান, পর্দার আড়াল বিসর্জন দিয়ে প্রকাশ্য জনসভায় সাধারণ্যে আসন গ্রহণ করে তৈরি করেছেন ইতিহাস। পরে যুক্ত হয়েছেন আরো কত-না কাজে, তাঁকে পেয়েছি কত-যে বিশিষ্ট ভূমিকায়! আমাদের দুর্ভাগ্য, এই অসাধারণ নারীর কৃতিময় জীবন অনেকটাই রয়ে গেছে লোকদৃষ্টির আড়ালে। নিষ্ঠাবান গবেষক তাজুল মোহাম্মদ সেই আড়াল ঘুচিয়ে সংগ্রামী নারীর জীবনালেখ্য সবার সামনে মেলে ধরতে সচেষ্ট হয়েছেন, জোবায়দা খাতুন চেৌধুরীর অনন্য জীবন-বিষয়ক এই গ্রন্থো তাই বহন করে অনন্য বৈশিষ্ট্য।

বিস্মৃতির অতল থেকে এক পথিকৃৎ নারীবাদীকে তুলে এনেছেন নিষ্ঠাবান গবেষক সৈয়দ আবুল মকসুদ। সিরাজগঞ্জের খায়রন্নেসা খাতুন (১৮৭৬-১৯১০) উনিশ শতকের শেষের দিকে পশ্চাৎপদ মুসলিম নারীসমাজের মধ্যে শিক্ষাবিস্তারে যে ছোট পদক্ষেপ নিয়েছিলেন তাৎপর্যে তা ছিল বিশাল। সিরাজগঞ্জ শহর সংলগ্ন হোসেনপুর বালিকা বিদ্যালয়ের তিনি ছিলেন প্রধান শিক্ষিকা। ভাবতে অবাক লাগে, বেগম রোকেয়ার বহুল আলোচিত উদ্যোগের অনেক আগেই খায়রন্নেসা খাতুন শিক্ষাব্রতীর ভূমিকায় অবতীর্ণ হয়েছিলেন। সাহিত্যচর্চায় তিনি রেখেছিলেন আপন প্রতিভার স্বাক্ষর। সেই সঙ্গে সামাজিক সংস্কার ও রাজনৈতিক আন্দোলনেও তিনি ছিলেন উদ্যোগী। পূর্ববঙ্গীয় মুসলিম সমাজের যে অগ্রণী অংশ বঙ্গভঙ্গের বিরুদ্ধে অবস্থান নিয়েছিলেন তার অন্যতম ছিলেন খায়রন্নেসা। বিভিন্ন রচনায় তিনি তাঁর ব্যতিক্রমী মানসের পরিচয় রেখেছিলেন। দুর্ভাগ্যজনকভাবে খায়রন্নেসা খাতুন অল্প বয়সেই মৃত্যুবরণ করেন এবং তারচেয়েও বড় দুর্ভাগ্যের জন্ম দিয়েছি আমরা তাঁকে বিস্মৃতির গহ্বরে ঠেলে দিয়ে। নারী-জাগরণের ইতিহাস নিয়ে ইতিপূর্বে যাঁরা কাজ করছেন তাঁদের রচনায় খায়রন্নেসা খাতুনের যৎসামান্য উল্লেখ কদাচিৎ দৃষ্টিগোচর হয়, সেসব উল্লেখেও আবার রয়েছে অনেক ভ্রান্তি। সৈয়দ আবুল মকসুদের গবেষণার সুবাদে বাংলার পথিকৃৎ এক নারীবাদীর নবজন্ম ঘটবে বলে আমাদের বিশ্বাস। নারী আন্দোলনের ইতিহাস নতুনভাবে লেখা হবে এই গ্রন্থকে অবলম্বন করে।