Shop

বিস্মৃতির অতল থেকে এক পথিকৃৎ নারীবাদীকে তুলে এনেছেন নিষ্ঠাবান গবেষক সৈয়দ আবুল মকসুদ। সিরাজগঞ্জের খায়রন্নেসা খাতুন (১৮৭৬-১৯১০) উনিশ শতকের শেষের দিকে পশ্চাৎপদ মুসলিম নারীসমাজের মধ্যে শিক্ষাবিস্তারে যে ছোট পদক্ষেপ নিয়েছিলেন তাৎপর্যে তা ছিল বিশাল। সিরাজগঞ্জ শহর সংলগ্ন হোসেনপুর বালিকা বিদ্যালয়ের তিনি ছিলেন প্রধান শিক্ষিকা। ভাবতে অবাক লাগে, বেগম রোকেয়ার বহুল আলোচিত উদ্যোগের অনেক আগেই খায়রন্নেসা খাতুন শিক্ষাব্রতীর ভূমিকায় অবতীর্ণ হয়েছিলেন। সাহিত্যচর্চায় তিনি রেখেছিলেন আপন প্রতিভার স্বাক্ষর। সেই সঙ্গে সামাজিক সংস্কার ও রাজনৈতিক আন্দোলনেও তিনি ছিলেন উদ্যোগী। পূর্ববঙ্গীয় মুসলিম সমাজের যে অগ্রণী অংশ বঙ্গভঙ্গের বিরুদ্ধে অবস্থান নিয়েছিলেন তার অন্যতম ছিলেন খায়রন্নেসা। বিভিন্ন রচনায় তিনি তাঁর ব্যতিক্রমী মানসের পরিচয় রেখেছিলেন। দুর্ভাগ্যজনকভাবে খায়রন্নেসা খাতুন অল্প বয়সেই মৃত্যুবরণ করেন এবং তারচেয়েও বড় দুর্ভাগ্যের জন্ম দিয়েছি আমরা তাঁকে বিস্মৃতির গহ্বরে ঠেলে দিয়ে। নারী-জাগরণের ইতিহাস নিয়ে ইতিপূর্বে যাঁরা কাজ করছেন তাঁদের রচনায় খায়রন্নেসা খাতুনের যৎসামান্য উল্লেখ কদাচিৎ দৃষ্টিগোচর হয়, সেসব উল্লেখেও আবার রয়েছে অনেক ভ্রান্তি। সৈয়দ আবুল মকসুদের গবেষণার সুবাদে বাংলার পথিকৃৎ এক নারীবাদীর নবজন্ম ঘটবে বলে আমাদের বিশ্বাস। নারী আন্দোলনের ইতিহাস নতুনভাবে লেখা হবে এই গ্রন্থকে অবলম্বন করে।

মুখতার মাঈ পাঞ্জাবের অজপাড়াগাঁর লেখাপড়া না-জানা অকালবৈধয্য বরণকারী দুঃস্থ এক নারী। জীবনের নানা বঞ্চনার মধ্য দিয়ে পথ চলতে চলতে আকস্মিকভাবে বড় ধরনের বিপদের সম্মুখীন হন তিনি, যখন পাকিস্তানি সামন্ত-সমাজের জগদ্দল পাথর তাঁকে পিষ্ট করতে উদ্যত হয়। গ্রামীণ ভূস্বামী শ্রেণির সম্মানহানী ঘটিয়েছে তাঁর কনিষ্ঠ-ভ্রাতা, এই অজুহাতে শুরু হয় স্থানীয় সালিশি, যা আসলে ক্ষমতাবানদের একতরফা বিচার, বিচারের প্রহসন। এই সামাজিক অনাচার মাথা পেতে নেননি মুখতার মাঈ। রুখে দাঁড়িয়েছিলেন এককভাবে এবং এর মূল্য দিতে হয় গণধর্ষণের শিকার হয়ে। তারপরও ভেঙে পড়েননি তিনি, ধীরে ধীরে বিকশিত হয়েছিল তাঁর অন্তরের শক্তি, তিনি অর্জন করেন সাহস, শুরু হয় নতুন লড়াই। মুখতার মাঈয়ের প্রতিরোধের কাহিনি জাতীয় মাধ্যমে প্রকাশিত হয়ে দৃষ্টি আকর্ষণ করে অনেকের, আন্তর্জাতিক মাধ্যমে তিনি জায়গা করে নিলে তাঁর সংগ্রাম পায় নতুন মাত্রা, তিনি হয়ে ওঠেন প্রবল বাধার বিরুদ্ধে নারীর সংগ্রামের প্রতীক। সভ্যসমাজের রীতি-বিরুদ্ধ পশ্চাৎপদ পাকিস্তানি সমাজে ধর্ম নিয়ে অধর্মাচার এবং সামাজিক সহিংসতার বিরুদ্ধে একক নারীর সংগ্রামের এই আলেখ্য স্বাদু বাংলায় ভাষান্তর করেছেন জেবা রশীদ চৌধুরী, যা পাঠকমন আলোড়িত করবে নিঃসন্দেহে।