Shop

দ্রুত স্ফীতমান নগর শুধু পরিধির দরিদ্রজনের ধানী জমিই গিলে ফেলছে না, তার সর্বগ্রাসী ক্ষুধার আগুনে দগ্ধ হচ্ছে নিম্নবিত্ত জীবনের স্বপ্নসাধ ভালোবাসা। ঢাকার উপকণ্ঠে নতুন আবাসভূমি গড়ে ওঠার পটভূমিকায় এই উপন্যাসের নির্বিবাদী নায়ক আবুল কালাম নিজেকে হঠাৎ আবিষ্কার করে সকল লোভ- লালসা, শঠতা-নিষ্ঠুরতার মুখোমুখি। বিশাল ক্যানভাসে অজস্র চরিত্রের মানবিক আবেগ- অনুভূতির দ্বন্দ্ব-মুখরতার ভেতর দিয়ে আমরা পেয়ে যাই সমকালীন বাস্তবতার অনুপম প্রতিচ্ছবি। তরুণ ঔপন্যাসিক মঞ্জু সরকার তাঁর তীক্ষ্ণ জীবনদৃষ্টি, দরদি অথচ নির্মোহ মন ও গভীর শিল্পবোধের আরেক পরিচয় মেলে ধরেছেন 'আবাসভূমি' উপন্যাসে, যোগ করেছেন তাঁর সৃজনশীলতায় নতুন মাত্রা।

টুকরো টুকরো কথা, ছেঁড়া ছেঁড়া ছবি, সামান্য ঘটনার মধ্য দিয়ে অসামান্যের ইঙ্গিত, এমনিভাবে যুদ্ধদিন ও যুদ্ধ-পরবর্তী আনন্দ-বেদনা হতাশা-ক্ষোভের কাহিনী সাজিয়েছেন কাজী জাকির হাসান। তিনি বলেছেন প্রান্তজনের কথা, সাধারণ সেইসব মানুষ যাঁরা অলীক মন্ত্রস্পর্শে সমষ্টির বীর হয়ে উঠেছিলেন, নির্দ্বিধায় উৎসর্গ করেছিলেন তাদের জীবন-যৌবন, পরোয়া করেন নি ধন কিংবা মানের। স্বাধীন দেশে ভিন্নতর জীবনধারা গ্রাস করেছিল সেই বাস্তব, দ্রুতই পাল্টে গেল জীবনের ছবি, স্বপ্নভরা মানুষগুলো ক্রমে ক্রমে হয়ে পড়ল বিস্মৃত মানুষ, জৌলুষ ও চাকচিক্যময় সমাজে যারা অপায়ে এবং অভাজন । যুদ্ধের ক্ষতচিহ্ন ধারণ করে চলা বীর এক মুক্তিযোদ্ধা প্রত্যক্ষ অভিজ্ঞতা ও নিবিড় পর্যবেক্ষণ মিলিয়ে সেইসব মানুষদের গল্প মেলে ধরেছেন সকলের সামনে। বাঙালির জাতীয় জাগরণের মহত্তম পর্ব দেশবাসীর মনে যে সমবায়ী স্বপ্ন জাগিয়েছিল সেই অমোঘ টানে জাগতিক সকল বন্ধন ছিন্ন করে মানুষ হয়ে উঠেছিল আকাশস্পর্শী। সেই জাগরণকে আমরা আবার জাগতিক লোভ-হিংসা-স্বার্থপরতা ও আত্মসিদ্ধির শৃংখলে বেঁধে ফেলেছি। একদা পরাভব না-মানা এইসব মানুষদের আমরা শনাক্ত করতে ব্যর্থ হই সম্প্রতির জনজীবনে, আলোকিত মুখগুলো নিষ্প্রভ হতে হতে হারিয়ে গেছে আঁধারে। কিন্তু সব কথা হয়ে যাওয়ার পরও জেগে থাকে কিছু কথা, পরাজয়ের নিবিড় অন্ধকারে তলিয়ে গেলেও স্বপ্নে হানা দেয় চকিত কোনো আলোকরেখা। সেইসব মানুষদের কথা, তাহাদের গল্প, তাই কেবল জয়ের গাথা নয়, পরাজয়ের বিবরণী নয়, জয়-পরাজয় ছাপিয়ে ওঠা মানবজীবনসাধনার পরিচয় আমরা পাবো এইসব কাহিনীতে।

বিশ শতকের কবিতা ও কাব্যদর্শন বিপুলভাবে প্রভাবিত হয়েছে যে গুটিকয় গ্রন্থে দ্বারা তার অন্যতম এমে সেজেয়ারের দেশে ফেরার খাতা। ১৯৩৯ সালে প্রকাশিত এই মহাকাব্যের বিষয়ের বহুমুখিতা ও চিন্তার মৌলিকতা পাল্টে দিয়েছিল জীবন ও জগৎ সম্পর্কে প্রচলিত ও অভস্ত অনেক চিন্তাধারা। দেশে ফেরার খাতা একদিকে যেমন নিপীড়িত মানবগোষ্ঠীর আত্মআবিষ্কারের দলিল, তেমনি এক দিগন্তবিস্তারী কাব্যিক অভিযাত্রাও বটে। সেজেয়ারের কাব্যভাষা ও কাব্যদর্শনকে অনুবাদের মধ্য দিয়ে কবিতা হয়ে ওঠার সার্থকতা যোগানো এক দুরূহ কাজ। মানবেন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় ও দেবলীনা ঘোষ বাংলায় এই রূপান্তর-কর্মে সৃজনের নতুন পরিচয় দাখিল করেছেন। কবিতা-অনুরাগী পাঠক-পাঠিকাদের কাছে তাই আনন্দ-উপহার হিসেবে বিবেচিত হবে বর্তমান গ্রন্থ। কেননা এটা তো কেবল মার্তিনিকের এক ব্যতিক্রমী কবির নয়, আমাদের সবারই নিজস্ব দেশে ফেরার খাতা, যে-সাধনা সবাইকে করতে হচ্ছে তাঁর একান্ত নিজের মতো করেই।