Shop

বাঙালি সত্তা ও স্মৃতির যে বিস্তার, পরম্পরা ও ধারাবাহিকতা, আবহমান সেই জীবনধারা উপন্যাসে রূপায়ণ কোনো সহজ কাজ নয়। দুরূহ সেই দায়িত্ব পালনে শিল্পযাত্রায় ব্রতী হয়েছেন চৌধুরী খালেকুজ্জামান, এক যুগের নিষ্ঠাবান শ্রম, সাধনা ও কল্পনার  মিলন ঘটিয়ে  নিবেদন করেছিলেন ট্রিলোজির প্রথম খণ্ড ‘ত্রিস্রোতা’। ইতিহাসের প্রতি অনুগত সাহিত্যসাধনার যে মহাকাব্যিক দাবি করে তা মেটাতে পরাঙ্মুখ নন লেখক, আর তাই পরবর্তী এক দশকের শ্রমের ফসল হিসেবে নিবেদন করলেন ট্রিলোজির দ্বিতীয় খণ্ড ‘ধ্রুবতারা’। বাঙালির মুক্তিযুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল আরেক অনন্য বিস্তার নিয়ে, দেশের ভেতরে বাইরে, ভারতে বহির্বিশ্বে, অসংখ্য কুশীলব সমন্বয়ে নির্মমতা নিষ্ঠুরতা প্রতিরোধ ও আত্মদানের মহিমায় গ্রন্থিত সে-কাহিনির পরিচয়-দান দুঃসাধ্য। অজস্র চরিত্র নিয়ে বহু ঘটনাধারার মধ্য দিয়ে ইতিহাসের সত্যরূপ ধারণে প্রয়াসী হয়েছেন লেখক। ঐতিহাসিক তথ্য ও জীবন-বাস্তবতার মিশেলে উপন্যাসের এমন বয়ান প্রায় তুলনারহিত। মুক্তিযুদ্ধের এপিক উপস্থাপন হিসেবে গণ্য হবে ধ্রুবতারা, যা ট্রিলোজির অংশ হিসেবে পেয়েছে বিশেষ সার্থকতা।

সামান্য কথার সূত্র ধরে আসে আরো কিছু কথা এবং সেই সঙ্গে আরো আরো ভাবনা। কথায় কথা বাড়ে, অজান্তেই চলে এর নির্মিত, শব্দ থেকে বাক্য, বাক্য থেকে আটপৌরে রূপ, ব্যক্তি ও সমাজের জীবনের সঙ্গে যার অঙ্গাঙ্গী সম্পর্ক, প্রতিদিনের অযুত কথার মধ্য দিয়ে চলে যার অব্যাহত বিকাশ, সহজিয়া সাধনা। হরহামেশা যে কথার ফুলঝুড়ি ছুটছে তার সঙ্গে মিলেমিশে থাকে ইতিহাস ও ঐতিহ্যের কতো না উপাদান। কখনো সাবেকি হয়ে ওঠে নতুন, নতুন আবার ঠাঁই পায় পুরাতনের কোলে, পাল্টে যায় কথার ধাঁচ ও অর্থ, কিংবা অর্থ থেকে সৃষ্টি হয় অনর্থ, কখনো-বা অনর্থই তৈরি করে নতুন অর্থ। নিত্যদিনের আটপেৌরে মামুলি সাধারণ সব কথা নিয়েই এই গ্রন্থ; কিন্তু কথার সূত্রে কী গভীর ও অনিত্য জীবনসত্যকে স্পর্শ করবারই না অভিপ্রায়ী। কী বলা যায় এই গ্রন্থকে, বেল-লেতর, কিংবা রসকথা অথবা লেখক যেমন বলেছেন কথার ভেতর আমোদ খুঁজে পাওয়ার প্রয়াস। এই আমোদ তো ফূর্তি নয়, এ-যে জীবনানন্দ, আমাদের বেঁচে থাকাকে আরো গভীর ও ব্যাপ্ত করে দেওয়ার সাধনা। একেবারে বাল্যে স্কুলপাঠ্য রচনায় বিশ শতকের বঙ্গের এক শ্রেষ্ঠ ভাষাবিদ ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ্‌র কাছ থেকে অভিধানে আমোদ খুঁজে পাওয়ার ইঙ্গিত লাভ করেছিলেন লেখক। জীবনের অনেক দীর্ঘ পথ পাড়ি দিয়ে, বাংলা ভাষার অন্যতম পুরোধা সাহিত্যিকের সম্মানে ভূষিত হয়ে, তিনি আবারও ফিরে এলেন বাল্যের সেই ঋণ স্বীকার করতে, গুরুদক্ষিণা প্রদান করতে- যেমন ভাষাগুরুর কাছে, তেমনি ভাষার নির্মাতা ও কারিগর সাধারণজনের কাছে এবং স্বয়ং ভাষারই কাছে, যে-ভাষা আমাদের মাতৃসমা। কথা সামাণ্যই, তবে গ্রন্থ অসামান্য- ভাষা, মানুষ, সমাজ ও ইতিহাসের প্রতি ভালোবাসা নিবিড় ও প্রসারিত করে যা আমাদের দেখার ও বোঝার ধরন পাল্টে দেয়, উন্মোচন করে তৃতীয় নয়ন।

বাঙালি বিশ্বের প্রাচীন জাতিসমূহের অন্যতম। কত শত বছরের সাধনায়-শ্রমে-নিষ্ঠায় তিল তিল করে গড়ে উঠেছে জাতির গৌরবের বিবিধ সৌধ। অথচ আপন ঐতিহ্য সম্পর্কে সচেতনতার অভাব জাতি হিসেবে আজ আমাদের অশেষ গ্লানির কারণ হয়ে রয়েছে। আত্মবিস্মৃত এই জাতিকে পথভ্রষ্ট করবার উদ্যোগ আয়োজনেরও তো অভাব নেই। সকল অজ্ঞানতা ও বিভ্রান্তির বেড়াজাল অতিক্রম করে ইতিহাসের ধারাবাহিকতায় আপন অবস্থান বুঝে নেয়ার তাগিদ থেকে নিবেদিত হলো বর্তমান গ্রন্থ। হাজার বছরের যে মহান ঐতিহ্যের অধিকারী আমরা সেই বোধ দেশের সর্বস্তরের নবীন-কিশোরদের মধ্যে সঞ্চারের জন্য ইতিহাসের সত্যরূপ উদ্‌ঘাটন বিশেষ জরুরি। জাতির ইতিহাসের অনুপম পরিচয় অজস্র চিত্রমালা, উদ্ধৃতি ও মানচিত্রের সহযোগে চিত্তাকর্ষকভাবে এখানে উপস্থাপিত হলো। 'বাংলা ও বাঙালির কথা' কিশোর পাঠকদের ইতিহাস সচেতনতা ও জাতি-গর্ব বিকাশে সহায়ক হবে বলে আমরা আশা রাখি।

সর্বজনশ্রদ্ধেয় মানুষ, দেশ ও সমাজের সঙ্কট সন্ধিক্ষণে মানবিক ও নৈতিক ভূমিকা গ্রহণে অকুতোভয়, বাংলার সাহিত্য ও শিল্পচেতনায় আন্তর্জাতিক মাত্রা যোগাতে নিরলসভাবে কর্মশীল, বহু গুণে গুণান্বিত মধুর ব্যক্তিত্ব জাতীয় অধ্যাপক কবীর চৌধুরী বড় পরিসরে জীবনকে দেখেছেন, জীবনের সঙ্গে নানা মাত্রায় ক্রিয়া-প্রতিক্রিয়ার অভিজ্ঞতা ধারণ করেছেন। তাঁর জীবনকথা বাংলার পরিবর্তনশীল সমাজবাস্তব এবং মনন ও বুদ্ধিবৃত্তিক  চর্চার শক্তিময়তার পরিচয় প্রদান করে। একই সঙ্গে তা অন্তরঙ্গ ব্যক্তিজীবন ও বহু পরিিচতজনের ঘনিষ্ঠ প্রতিকৃতি আমাদের সামনে মেলে ধরে। ১৯৯২ সালে কৈশোর ও প্রথম যৌবনের দিনগুলোর বর্ণনা দিয়ে তাঁর আত্মকথার প্রকাশনা শুরু হয়। এরপর খণ্ড খণ্ডভাবে প্রকাশ পেতে থাকে ‘নাই বা হলো পারে যাওয়া‘র অপরাপর পর্ব। ২০০৬ সালে ষষ্ঠ পর্ব প্রকাশের মধ্য দিয়ে সুদীর্ঘ স্মৃতিভাষ্যেরে ইতি টানতে চেয়েছিলেন লেখক। বিচ্ছিন্ন সেই পর্বগুলো একত্র করে প্রকাশিত হয়েছিল স্মৃতিভাষ্যের অখণ্ড সংস্করণ। আনন্দের কথা তারপরও একইরকমভাবে সক্রিয় থাকে তাঁর জীবনসাধনা এবং আত্মজীবনী আরো এক পর্ব তিনি রচনা করেন, ‌’বেলাশেষের কথকতা’ নামে যা প্রকাশ পায় ২০০৮ সালে। তারপরে, ২০১১ সালের ১৩ ডিসেম্বর প্রয়াণের পূর্ব পর্যন্ত, সক্রিয় ছিলেন কবীর চৌধুরী এবং তাঁর কাগজপত্রের মধ্যে পাওয়া গেছে আত্মকথার আরো এক পর্ব এবং তৎপরবর্তী পর্বের সূচনাংশ। প্রকাশিত-অপ্রকাশিত সকল পর্ব একত্র করে এখন নিবেদিত হলো ‘নাই বা হলো পারে যাওয়া‘র অখণ্ড ও পূর্ণাঙ্গ সংস্করণ। লেখক আজ নেই কিন্তু তাঁর হয়ে যুগের পর যুগ কথা বলবে এই বই।